Inspiradas en teorías de la antropología cultural, hoy superadas pero activas en aquel momento, Lolita Robles de Mora realiza una novedosa valoración a la memoria oral del pueblo tachirense. Una actitud que parte de un estar consiente que la recopilación de esas narrativas, salvarían del olvido este importante elemento de la cultura popular de la gente de esta región andina. Son varios los aspectos que conforman la oralidad tachirense que se encuentran presentes en sus obras. El habla tachirense aparece insinuada en su condición campesina, en la conservación de varias palabras propias de nuestra gente y especialmente en los nombres propios de los protagonistas de esas historias y en la toponimia que marca la geografía de las narraciones. Y el refranero popular, presente especialmente en los diálogos de sus personajes. Estos cuentos y narraciones recuperadas paciente y dedicadamente por la autora, han sido vaciadas sobre un lenguaje popular actual y citadino, con miras a conquistar el interés de las nuevas generaciones. Sin que esto signifique el olvido de las costumbres regionales, los trabajos y objetos más característicos.
